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文物贩子在唐朝 标签: 技术流

文物贩子在唐朝

作者:集古字
状态:
分类:两晋隋唐
原著:
书号:
字数:669167
更新: 2009-03-05 20:30
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出版:

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我不知我之前生—
   当春秋之季,曾一识西施否?
   当典午之时,曾一看卫玠否?
   当义熙之世,曾一醉渊明否?
   当天宝之代,曾一睹太真否?
   当元丰之朝,曾一晤东坡否?
   .
   当一个文物贩子穿越到了唐朝,手拿梦想中的文玩器物,面对传说中的才子佳人,他该做些什么呢?
   ==========================================================
   本书QQ群:欢迎大家加入。
   (1)48693077感谢古瑞斯支持

2016.08.04 1 书友

最新一章的一个问题!:貌似高祖文物贩子在唐朝,太宗,高宗都是死后的谥号撒。李世民还在世就能直接管他叫太宗皇帝的?俺不明白的说。

2016.07.23 2 书友

看到第四章:这个主角人品不怎么样么文物贩子在唐朝,喜欢文物没啥,但起码取之有道吧自己老爹的藏品赖了不还也就罢了,1来是是自己老爹,2来也赖在明面上,可他老爹从他舅家借来观摩的珍品,主角因为喜欢就来个造假掉包,这种品行,太低劣了吧所谓的神童,才能不用在正途,说实话这种行径真令人不齿

2016.07.07 3 书友

很喜欢这本书文物贩子在唐朝,贡献个群,给作者,希望作者能置顶!:48666166喜欢的这书的帮我顶下,欢迎加入!

2016.07.06 4 书友

觉得本章的诗用的不好:我首先是赞成引用诗词,这样看上去华丽些,如果非要用原创的话,肯定展现的是作者的诗词功底而不是文才出众的卢同学,但是纳兰的这几句的效果在于唐明皇和杨肉肉的那段千古八卦的典故,更在于白居易的长恨歌,向这类诗词的话就最好做适当的修改,而不是照抄,效果可能会比较好。否则古人看不懂典故,只会读不懂。因为喜欢这本书才这么吹毛求疵,希望作者考虑下。

2016.05.20 5 书友

[評論]再收一個上官玥就下架:人的忍耐度是有限的文物贩子在唐朝,收紅袖這種沒頭沒腦的通房就已經火大了,現在打算一個茶壺配多個茶杯,而且還是個眼空心大的主,看起來就是個不認份的人,今天她硬貼上來裝可憐扮無辜就得收嗎?如果作者打這種小九九的話,那寧可去看大明食貨志算了,至少人家實誠,沒有打著一夫一妻的煙霧出來,行種馬的事實

2016.03.19 6 书友

关于科举:唐朝太宗时期科举选官的作用没有作者说的难么大,唐代的科举仍然留有一定的举察制影子。例如:士子在应试前,流行把自己的作品呈送社会名流,希望名流能向主考推荐。除了武则天主政的一段时间外,唐代的科举没有糊名的习惯。考官在评卷时,考生的名声往往是考虑因素之一。这样做的原意跟举察一样,是希望可以兼顾人材在试场外的表现。但实际上没有世家的支持是很难考上。正在打压世家是在武则天执政的时期。武则天的所谓“告密—-官位奖励”制度,实质上是一次利用平民阶层打击官僚集团的制衡策略,也是对于汉魏以来所形成的“世家-贵族”官僚阶层的一次重大冲击。看看武则天所任用的那些人,无论是来俊臣、侯思止、王弘义,个个都是从最底层的平民出生,所以对于那些官僚攻击、迫害也最激烈。全民“告密”运动所体现的“民意”,加上武则天独家掌握的“高效率的司法机器”,顷刻之间就把数千年间累积起来的世家豪族的骄傲、自信给彻底摧毁,取而代之的是卑贱的人格和扭曲的人性。更准确的说法,应该是平民群众和官僚集团在武则天的策划下所形成的集体心灵扭曲。这也是武则天维持统治的代价。也许正是当年骆宾王檄文的那句“试观今日之域中,竟是谁家之天下”深深地触动了武则天的内心,她必须回答,究竟应该是谁的天下?李家、武家,还是其他豪族世家的天下?凭她一个出身于一般官宦阶层的武家女子,又要如何与拥有庞大实力的李家皇族和累世经营的众多世家豪族进行对抗,并要立于不败之地?于是,武则天选择了利用庶民对于当时盛行的世家豪强的不满和抵抗,以独特的群众告密运动的方式来打击敌人,巩固权力。

2016.03.10 7 书友

既然叫文物贩子那就应该有点历史知识文物贩子在唐朝,别在称谓上犯错误,你这是在打文物贩子的脸。

2015.12.27 8 书友

貌似有个武侠电视剧名字就叫再向虎山行。:那是很久很久以前的事情了。情节全忘了,就记得什么“南沧海,北铁山”

2015.08.26 9 书友

应该先昆曲文物贩子在唐朝,后《牡丹亭》:跳得太快了,至少先铺垫一下,先把词推广。昆曲是元末明初,没有昆曲的《牡丹亭》难以想象!歌剧?

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